Botellón

Hace unos años fui a ver a unos amigos a Tenerife y, como a un guiri cualquiera, me llevaron a ver el Teide. Al pie de la parte final de la montaña hay una llanura de rocas volánicas. Un desierto de piedras, vamos. Así que nos paramos a mirar el Teide desde allí y, dada nuestra proverbial sensibilidad y sentido estético, nos dedicamos a tirar piedras a un cartel hasta que un tío de uniforme (creo que era guarda del parque, pero podría ser guarda forestal o Seprona) hizo un trompo con un Range Rover y salió dando voces. Al parecer las piedras no podían ser arrojadas "porque era un parque nacional". Yo tuve en la punta de la lengua la pregunta de si lo que le molestaba era que cambiásemos las piedras de sitio (cuestión espacial) o que lo hiciésemos a una velocidad indebida (cuestión temporal), pero llegué a la conclusión de que no tenía mucho que ganar con la pregunta. ¿Y qué tiene que ver esto con el botellón? Paciencia.

Esto del botellón empezó a salir en los telediarios hace unos tres o cuatro años. Pero en realidad los botellones habían convertido las plazas del Dos de Mayo y de Barceló (esto en el centro de Madrid, que es lo que conozco) en sacos de mierda hacía por lo menos ocho o nueve. Con la mirada complaciente de las autoridades y los municipales ante la acumulación de meadas, basura, hogueras, ruido, etc... Hasta que un día salió en la tele, en 2002 o 2003 sería. Una chavala que conocía, socióloga ella, estaba entonces haciendo su tesis doctoral sobre el botellón. A los tres o cuatro días de bombardeo en los telediarios la llamaron para ser ponente un un congreso al respecto que organizaban esa misma semana. Pocos días después Gallardón ya había puesto en marcha la Ley antibotellón, y salir por Malasaña suponía ser registrado por la policía (la misma que pasaba de largo ante hogueras de tres metros de diámetro en plena calle) entre cuatro y cinco veces por noche para evitar el transporte de latas de cerveza.

(Como se ve, esto es cosa de imberbes e inocentes jóvenes manipulados por un poder oscuro)

El botellón molesta mucho. Hasta el punto de hacer trabajar a las autoridades (un congreso organizado en menos de una semana y una ley en 15 días), de hacer sacar a la calle a la policía y de recortar libertades tan básicas como poder comprarte una botella de vino a las 10.15 horas para cenar en tu casa. Y me pregunto qué es exactamente lo que molesta. ¿Las consecuencias? Parece que no, dada la histórica pasividad de las autoridades al respecto. ¿Que la gente beba en la calle? Sería curioso, en un país que ensalza sanfermines, ferias, fallas, etc. ¿Qué es? Pues, al igual que al guarda forestal, lo que fastidia es verlo. Que salga por la tele. Vale que los chavales se pongan hasta arriba, pero que lo hagan ocultos, por favor. El botellón es para los padres de los participantes un chivato que les dice algo que ya saben: que las cosas, que sus hijos, no son como ellos querían. No molesta el botellón per se, sino que sea público. Verlo. Como el lanzamiento de piedras, se percibe como un ataque o desafío a la autoridad establecida.

La ausencia de emancipación hasta los treintaytantos, la falta de expectativas laborales, la degradación de la educación, el abandono de la calle como lugar de ocio, las urbanizaciones-fortaleza, los chavales consentidos a quienes los padres justifican hasta las agresiones a profesores... No hay problema con eso. No es que estuviese planeado, pero se encuentran disculpas con facilidad y no es algo que rompa los esquemas. Además, ya sabéis, "nosotros lo teníamos más difícil". El auténtico problema de la juventud española es, si cogemos el periódico de hoy, el botellón. Me pregunto, si tanto quita el sueño el botellón en el plano colectivo, qué es lo que ocurrirá en el plano individual, aunque presumo que nada. El botellón jode porque canta las verdades del barquero, las que nadie quiere escuchar.

Come mothers and fathers
Throughout the land
And don't criticize
What you can't understand
Your sons and your daughters
Are beyond your command
Your old road is
Rapidly agin'
Please get out of the new one
If you can't lend your hand
For the times they are a-changin'

Ya lo sé. Yo tampoco entenderé muchas de las cosas que hagan las generaciones posteriores a la mía. Pero, al menos, intentaré no ser tan sumamente hipócrita como para rasgarme las vestiduras ante un leve estornudo cuando sé que lo que tengo es un resfriado de caballo. Por otra parte, nada más lejos de mis intenciones que disculpar ese vandalismo que, por cierto, las autoridades han movilizado con una eficacia que para sí querrían los de Batasuna al hablar de "tolerancia cero" y esas gilipolleces. Ahora podrán sacar todos los antidisturbios que quieran, pero eso es matar al mensajero. Mejor habría sido haber puesto un coche de municipales hace 10 años para multar al que se pasase de la raya. Pero entonces no salía en la tele.

PD.- Releyendo veo que me fui por las ramas. Al final, sólo quería destacar dos temas bastante obvios por otra parte: la medida en que las cosas sólo son un problema cuando las ponen por la tele y la contradicción entre la exigencia, vehemente, de responsabilidad colectiva y la dejación de las reponsabilidades individuales... El resto es paja pero, como Garci en su programa de cine, les obligo a que se la traguen antes de llegar al grano.

Actualización. Alex: Cuando yo tenía 18 años, en el año 80 no teníamos problemas con el alcohol....bastante teníamos con el caballo...